谢磊明还为弘一法师刻过章，一是《沙门月臂》，白文，边款为“磊明为弘一大师制”；一是《演音》，朱文，边款为“磊明拟秦小玺，癸酉十月十日”。癸酉为一九三三年，时弘一法师寓居温州。次年农历五月七日弘一法师致性愿法师函中曾提及此两印：“温州老名士谢君，近为音刻印二方，附奉印稿，希清览。”
谢磊明为画家汪亚尘刻有《云隐楼》，为收藏大家钱镜塘刻有《镜塘三十后作》《海宁钱镜塘藏》等章，后一方收在《钱镜塘鉴藏印录》。
丁辅之为《谢磊明印存二集》题名，谢磊明为丁辅之刻有《鹤庐六十后书画》等章。
一九六〇年春，时任北京市委文教书记的邓拓来温考察，希望得到民间高手的佳制。于是，古旧书店经理冯国栋向他推荐谢磊明，邓拓就托冯国栋代为联系。谢磊明拿出自己所藏一方上好青田石，为邓拓刻《邓拓之印》，落边款“永嘉谢光”。当冯国栋送上印章时，邓拓拿出五元钱让他转交谢磊明作为润资并代为致谢。
一门五社员
晚清以来，推陈出新是时代的主流，政治、经济、科学、艺术等方面都出现了前所未有的面目。温州虽偏于一方，但潮流势不可挡。温州人甚至走在了风气前头，在各个领域均有所建树。篆刻创作亦迎来一个繁荣时期，涌现出方介堪、方去疾等大家。其中固然有社会大背景的原因，但不能忽视谢磊明引领风气的作用，以及他对方氏兄弟的提携之功。