老子的《道德经》中说:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”大意是:“对于尊宠或污辱都感到心情激动,重视大的忧患就像重视自身一样。为什么说受到尊宠和污辱都让人内心感到不安呢?因为被尊宠的人处在低下的地位,得到尊宠时会感到激动,失去尊宠时也感到惊恐,这就叫做宠辱若惊。什么叫做重视大的忧患就像重视自身一样?我之所以有大的忧患,是因为我有这个身体;等到我没有这个身体时,我哪里还有什么祸患!”
在晚明陈继儒的《小窗幽记》里有一句这样的话:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒。一个人要是能够做到“宠辱不惊,去留无意”的境界,那么就没有什么事物能绊住他的脚,拴住他的心。而唐朝的女皇武则天,死后立了一块无字碑。武则天的无字碑中,透露出一种大智大慧、大觉大悟的睿智。她开天辟地、以女流之辈坐南朝北,一手杀亲子、诛功臣,一手不拘一格用人才、尽心尽力治国家。荣辱相伴相生,莫一而衷。既然如此,何必学他人为自己立下洋洋洒洒的功德碑?不如糊涂一点,千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。