《吕氏春秋·审分览·君守》是《吕氏春秋》“八览”中的其一《审分览》的内容，余下“七览”分别为《有始览》《孝行览》《慎大览》《先识览》《审应览》《离俗览》《恃君览》。《审分览》强调“审分”的重要性，即君主要根据实际情况来审定臣子的名分，端正名分，这样才能实现治国的有条不紊。文章还提出了“审分”“正名”的方法，如“按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使放悖”，即要根据事实，听其言论考其行为来审核臣子的名分，以便实现更好的管理。
该篇选文大意为：奚仲造车，仓颉造字，后稷发明农耕，皋陶制定刑法，昆吾制造陶器，夏鲧发明筑城。这六个人，所创造的东西都是合乎时宜的。然而却不是为君之道。作者认为懂得了为君之道，才能懂得治国之道，因此能够不费力地管理天下。
选文中将“仓颉造字”与奚仲作车，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城这五大上古传说相提并论，可见先秦时代人们对仓颉造字重要性的认识。文字作为出版符号，为出版研究对象之一，仓颉造字是关于文字符号最早的传说之一，通过对《吕氏春秋·审分览》选文的阅读更能确认古人对文字符号重要性的认识。