6个诗歌系列中，《黑陶罐》的9首写于20世纪50—80年代，《初雪》的15首写于1980—1985年，《司马迁的第二创世纪》的10首写于1987年，《东方智慧》的11首写于1985—1986年，《汉字，2000》的10首写于1988年，《女娲11象》的11首诗歌写于1989年。也就是说，《女娲的语言》全部66首诗歌都写于1989年以前。
这66首诗歌，既记录了同时期中国社会的时代变迁，更镌刻了任老师个人的诗歌演进。任老师特别脍炙人口的爱情诗大多写于这个时期。80年代是一个诗歌的年代，从《女娲的语言》即可看出这一点。
作为诗与诗学的合集，《找回女娲的语言：一个诗人的哲学导言》这篇长篇论文标志着任洪渊诗学的建立。这篇论文包括《人：本体的黑暗／语言的自明》《生命／文化》《时间／空间》《今天／历史》《语言：叛乱／征服，有言／无言》五个部分，是任洪渊诗学体系的基石。任洪渊诗学是以“中西／古今”为时空坐标系的，在这个时空坐标系中，他强调的是人的生命体验。这种生命体验表述为人的三重悲剧：头与身永远的战争；永远以短暂对抗永恒，以有限对抗无穷；我们的生命只是重写一次历史而不是改写一次历史。如何超越这三重悲剧，任洪渊老师提供了他的方案：找回女娲的语言。