元朝后妃，……皆带姑姑，……高圆二尺许，用红色罗。（叶子奇《草木子》卷三下）
札脚自五代以来方为之，如熙宁元丰以前，人犹为者少，近年则人人汉人也。相效，以不为者为耻也。（陶宗仪《辍耕录》卷一〇）
三）嫁娶
甲、宋
公主下降，初被选尚者，即拜驸马都尉，赐玉带、袭衣、银鞍勒马、采罗百匹，谓之“系亲”。（《宋史》卷一一五《礼志》一八）
诸王聘礼，赐女家白金万两敌门，注：即古之纳采。（《宋史》卷一一五《礼志》一八）
诸王纳妃，……定礼、……果盘、花粉、花幂、眠羊、卧鹿花饼、银胜、小色金银钱等物。（《宋史》卷一一五《礼志》一八）
世俗好于襁褓童幼之时，轻许为婚，亦有指腹为婚者。及其既长，或不肖无赖，或身有恶疾，或家贫冻馁，或丧服相仍，或从宦远方，遂至弃信负约，速狱致讼者多矣。（司马光《司马氏书仪》卷三注）
元祐大婚，吕正献公当国，执议不用乐。宣仁云：寻常人家娶个新妇，尚点几个乐人，如何官家却不得用？”（周辉《清波杂志》卷一）
北俗，男女年当嫁娶未婚而死者，两家命媒互求之，谓之鬼媒人。通家状细帖，各以父母命祷而卜之，得吉，即制冥衣。……媒就男墓备酒果，祭以合婚，设二座相并，各立小幡。……奠毕，……其相喜者，则二幡微动，以致相合；若一不喜者，幡不为动，……两家亦薄以币帛酬鬼媒，鬼媒……资以养生焉。（康誉之《昨梦录》）