陶行知先生教育科学研究道路的第三个特点是他始终不离开如火似荼的社会政治生活。他曾经告诫生活教育社的同仁：教育不是玩具，不是装饰品，不是升官发财的媒介。教育是一种武器，是民族、人类解放的武器。他立志要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。他的教育理论始终是围绕社会的变迁和时代的发展而展开的；抗战期间，他的生活教育的中心是救亡图存的“国难教育”；抗战胜利后，为反对国民党专制独裁，他的生活教育的主题是民主教育。教育家的社会责任感和政治信念，始终是激励他忍辱负重、坚韧不拔的精神力量。
[1] 原载《走近最理想的教育——著名教育家朱永新教育精华》，桂林，漓江出版社，2008年版。
宗志文
宗志文，1925年生于湖北汉阳。历史学家，1950年毕业于北京大学史学系。1973年至1975年借调到中国社会科学院近代史研究所民国史研究室，后调入中央编译局毛泽东选集编译室，1977年调入近代史所民国史研究室，1986年离休。
本书收录了作者比较有影响的陶行知研究论文《胡适和陶行知》。全文共1.2万字，节选自《胡适和民主人士》，该书由美国纽约天外出版社1998年出版。节选部分全面介绍了胡适与陶行知之间的交往及关系发展走向。