《童一个世界》：黑帮史诗，老戏骨飙戏-影视

《童一个世界》：黑帮史诗，老戏骨飙戏

2024-10-11

估计半数以上的人都将此片划分到这一类了，即英叔大部分的“来凑热闹却毫无诚意的驱魔片”，真正看过片子的人可能比想象中还少，不然绝对不至于这么个分数。原先我也以为本片与驱魔片热潮中的俗烂鬼混者一样，看完才发现成效其实好很多。不同于那些胡打乱闹的卖疯骗钱，本片在驱魔上的奇技淫巧并不多，比起那些骨子里还是功夫喜剧的驱魔片，本片的基调甚至显得颇为认真，前期的淘气搞笑情节收得很快，末尾大反派出场时的猛烈让人顿时意识到影片的恐怖氛围是如何成倍叠加的。最颠覆的亮点在于，英叔不再像以往那般神通广大，你看不到他以道士的身份作法伏妖，故事由戏班巡外演出惹来孽端，驱魔之法亦回归到戏子这个身份上，片中两次驱魔，一次是扮包公，一次是钟馗，都是以人的血肉对抗未知奇幻，没有夸大人的实力，灵幻的世界便更真实可信，也更惹人敬畏依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧七岁的诺拉（玛雅·凡德比克 Maya Vanderbeque 饰）心里充满了对未知的恐惧，她迎来了人生中的第一次上学经历。与此同时，她的哥哥亚伯（冈特·杜瑞特 Günter Duret 饰）虽然看起来在学校表现得很自信，但他内心也有着烦恼和困扰。亚伯身为哥哥，一方面需要照顾妹妹，另一方面却有自己的难题需要面对。当上课的铃声响起时，诺拉感到了一种前所未有的紧张。她要学会在陌生的环境中与陌生人交流，不仅要勇敢地向同学们介绍自己，还要克服游泳和走平衡木等新挑战，这让她感到有些不知所措。