合格的爆米花电影，叙事清晰，节奏明快，动作合格，适当的父女温情，即便承袭了该类影片的大部分槽点，仍属打发时间的不二之选.
故事讲的是一名退伍中尉上班第一晚，带着4个保安同事为保护突然闯入的萝莉证人，大战黑帮的故事.
时间集中，矛盾集中，特别便于观众带入，只要场面劲爆便成功大半.
不足之处就在于不能细想，为了戏剧张力，此类影片的前部分必定着力刻画反派的高战力和穷凶极恶，反衬主角的普通，差距拉的越大，越吊胃口，也越吸引眼球，随之而来的就是真实发生的可能性越低.
而本片恰恰就没有处理好这个度，导致最终只能靠主角开挂和反派犯蠢来推进剧情.
事实上，主角开挂并不稀奇，但是四个商场保安的心态和能力完全不接底气，尤其是守铁栅门时的无限子弹和“隐身”技能，一个菜鸟能做到吗？还有狙击手和反二的做法完全是侮辱观众智商呀！
内容只和导演本人有关且本人也入镜，换成名导（譬如金基德《大学》），一定是极度自恋的产物，但对于中国新手导演，不拍自己身边琐事又能拍什么呢，因为想用摄像机记录真实社会，是很容易走上犯罪道路的呀.
所以关起门来拍自家人也是不得已为之，好在导演有一个歌唱家家族.
本片好处在于，开头在启动了“私录影”后，融入片中社会关系的主视角镜头逐渐隐去自身，随着姐死那段对天命的引入，镜头成为无喜无悲的“冷眼”，飘荡于这个蒙上一层冰霜、生命力又使它解冻再次发芽的家里，看到后面甚至觉得这是一部有第四面墙的电影.
素材零碎的基础下做到的最大程度的行文流畅，人为“组稿”永远比不上老天“写诗”，因此拍摄技法在这个“横死”和“缓生”主题下也不那么重要了，纪录片有时抓住现实就是极好.
自家人拍完，“最容易的”用完了，期待导演第二部《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”.
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响. 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性. 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性.
