《名侦探柯南:本厅的刑警恋爱故事~结婚前夜~》:家族的终极对决
2024-10-11

仅从了解纳粹残暴和东西德意识形态冲突以及现代艺术的角度推荐这个片子。问题很多。首先是作为一个情节剧的叙述上的问题,男主角一家唯一幸存的母亲,自从其父亲自杀后就突然从电影里完全消失了,毫无交代。还有从结婚起,男主角的妻子就彻底沦为了一个装饰性的角色,基本上只在做爱的时候出现,最后仿佛成了个生育工具。然后本片存在大量“男性凝视”(作为男性我承认美女很养眼),特别是在看过《名侦探柯南:本厅的刑警恋爱故事~结婚前夜~》的男性正面全裸之后,这种对比感就更明显。两位年轻美丽的女配角三点尽露的正面全裸,妻子每逢做爱戏就是各种露点和被聚焦的对象,而男主角再怎么裸,私密部位也通过精确的走位和姿势保证一点儿不漏。反正我是头一回看电影时觉得床戏太多,本片又不是在探讨性爱主题。最后多次出现的插曲竟然没有一首是应景的和动人的,都是强行插入取悦观众之举。“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸。4月15日放映の「名探侦コナン本庁の刑事恋物语~结婚前夜~」は、同日に封切られる剧场版最新作「名探侦コナン ハロウィンの花嫁」で活跃する高木渉、佐藤美和子にスポットが当てられたもの。最新作につながる2人の恋の遍歴が楽しめる。

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