依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
没看过原版，知道故事梗概，但即便如此也大大削弱了观影乐趣，毕竟多层反转靠的就是意料之外带来的乐趣.
不得不说，整个故事设置还是很巧妙的，剧情走向和细节支撑也算是很走心，除了将“见鬼”画面简单解释为“人们只想看到自己想看到的东西”这种粗暴之处外，其它都没什么大毛病.
但是这个复仇故事总让人感觉哪里不对劲，要说现实中真能这么操作，我打死都不信，尤其如果以男主情人的视角来看尤其的别扭，甚至可以说让人觉得不舒服.
首先计划的第一步是要让男主杀妻，姑且认为情人主动勾引男主时已经对二人夫妻生活的不和谐调查的透彻清楚，能让男主主动杀妻仍然不是高概率事件，而且杀妻的方式如果不是毒杀，而是别的什么暴力的方式，后面偷走尸体寻找遗骸的可能性就根本不存在.
再说长期跟自己恨之入骨的人同床共枕，那得背负多大的心理压力，匠气！
交换生李小李（谢承泽 饰）来到日本东京偏僻的“渊野边”留学一年.
呆板木讷的他一心想要打工却屡屡碰壁，终于在老同学邱邱（邱天 饰）的帮助下找到一家中华料理店.
代理店长管唯（齐溪 饰）收留照顾他、店员青木（牛超 饰）视他为情敌、后厨大师傅老万（陈永忠 饰）小师傅宋哥（宋宁峰 饰）倒都对他爱答不理……李小李的到来打破了地下一层的沉寂、也卷入进每个人的生活之中.
时间稍纵即逝.
下一个春天到来前、有人留下，有人离开，而那些刚刚羁绊成型的“限定亲情、临时友情、类似爱情”又会何去何从？
